+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: قصائد((الحكمه)) بين النبطي والفصيح

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    509
    معدل تقييم المستوى
    0

    افتراضي قصائد((الحكمه)) بين النبطي والفصيح

    بسم الله الرحمن الرحيم


    يقول الادباء المطلعون على جواهر الشعر النبطي وجواهر الشعر الفصيح

    ان الحكم والامثال النبطيه كلها في الكافيات وهي التي على قافيه الكاف

    وهما قصيدتان مشهورتان لبركات الشريف ولسليمان ابن شريم ولايقصدون

    بذلك كل قصيده على قافية الكاف00

    وحكم وامثال الفصيح في اللاميات وهي ماكانت على قافية اللام وهي ايضا

    مشهوره ومعروفه ولعلنا ندخل بالتفصيل الموجز000



    (( الكافيات ))



    1)- قصيدة بركات الشريف رحمه الله ومنها:

    يامرقبن بالصبح ضليت اباديـك
    ولا واحدن قبلي خبرتـه تعـلاك
    وليت ياذا الدهر مااكثر بلاويـك
    الله يوفقنا السلامة مـن اتـلاك
    يامالك اسمع جابتي يوم اوصيك
    وصيتن من والـدن رام حسنـاك
    اضرب ولدك ان كان تبغيه يشفيك
    ولو زعلت امه لاتخليـه يـالاك
    وتيسن يحطه وال الاقدار بيديـك
    اخير من ذودن يـروح لـذولاك






    الى اخرها وهي طويله ولكن لااريد الاطاله عليكم00



    (2)-قصيدة سليمان بن شريم رحمه الله ومنها:


    يامن لعينن في محاجيرها شـوك
    والجفن به عن لذة النـوم تكـاك
    عزي لحالك ياعزيز وانـا ابـوك
    كان الزمان اللي وطانـا توطـاك
    لا دك في قلبي من الهـم داكـوك
    جاوبت طربان الحمايم على الراك
    على عشيرن دونه الباب مصكوك
    كني سجينن طحت في حكم الاتراك
    وبقيت انا في حضرة الوقت مملوك
    دولة زمانن بيـن جـاك وتعـداك





    وهي اطول بكثير وهاتان القصيدتان جمعتا اكثر حكم الباديه وكما اشرت

    سابقا يقال لهما (((الكافيات)))000



    هذا ويوجد لاميات اخذت نفس الصبغه من الحكمه واشتهرت بين الناس ورددت ابياتها كثيرا مثل:

    لامية شاعر شعراء نجد محمد العبدالله القاضي ومطلعها:



    الصمت به سر سعد مـن ينالـه
    والهذر به شر و شوم(ن) وغربال

    ولاخير فيمـن لايصـدق مقالـه
    بفعلن بحالاتن قصيرات وطـوال

    فالبل معلومـن بالايـدي عقالـه
    والخيل تزلج بالشبيلي والاقفـال



    ولامية الشاعر ابوزويد المشهوره ومطلعها:



    دخيل خذ من والدك لك مسالـه
    مسالتن مايفهمـه كـل رجـال

    احشم خويك عن دروب الرذالـه
    ترى الخوي عند الاجاويد له حال

    وتر ربع يومن مقعدك بالشكالـه
    تسوى حياتن عايشينن بها انذال



    الا ان الشهره المطلقه بالحكمه اصبحت للكافيات التي ذكرت ربما لكونها اعم من القصائد الباقيه00


    اما في الشعر العربي الفصيح فقصائد الحكم هي (( اللاميات)) وقافيتها

    اللام وهي كالتالي:

    (1)-قصيدة الطغرائي رحمه الله ومنها:




    اصالة الـراي صانتنـي عـن الخطـل
    وحلية الفضـل زانتنـي لـدى العطـل
    مجـدي اخيـرا ومجـدي اولا شــرع
    والشمس راد الضحى كالشمس في الطفل
    فيمـا الاقامـة بـالـزوراء لاسكـنـي
    بهـا ولا ناقتـي فيـهـا ولا جمـلـي
    فـلا صديـق اليـه مشتكـى حـزنـي
    ولا انيسـن الـيـه منتـهـى جــذل






    وهي طويله وفيها الكثير من الحكم000



    (2)- قصيدة ابن المقري ومنها:


    زيادة القول تحكي النقص في العمل
    ومنطق المرء قـد يهديـه للزلـل
    ان اللسـان صغيـر جرمـه ولـه
    جرم كبير كما قد قيل فـي المثـل
    فكم ندمت على ماكنـت قلـت بـه
    وماندمت على ما لـم اكـن اقـل



    (3)- قصيدة ابن الوردي ومنها:



    اعتزل ذكرى الاغاني والغـزل
    وقل الحق وجانب مـن هـزل
    ودع الذكـرى لايـام الصبـى
    فلايـام الصبـى نجـم افــل
    ان احلـى عيشتـن قضيتهـا
    ذهبـت لذاتهـا والاثـم حـل
    لاتقل اصلـي وفصلـي ابـدا
    انما اصل الفتى ماقـد حصـل
    قد يسود المرء من دون اب(ن)
    وبحسن السبك قد يلقى الدغـل



    (4)- قصيدة صلاح الدين الصفدي ومنها:



    الجَدُّ في الجدِّ والحِرمانُ في الكَسَلِ
    فانصبْ تُصِبْ عنْ قريبٍ غايةَ الأملِ
    واصبرْ على كلِّ ما يأتي الزَّمانُ بهِ
    صبرَ الحُسامِ بكفِّ الـدّراعِ البَطَـلِ
    وجانبِ الحرصَ والأطماعَ تحظَ بما
    ترجو من العزِّ والتأييدِ في عَجَـلِ
    ولا تكونَنْ على ما فـاتَ ذا حَـزَنٍ
    ولا تظـلَّ بمـا أُوتيـتَ ذا جَـذَلِ
    واستشعرِ الحِلمَ في كلِّ الأمورِ ولا
    تُسرع ببـادرةٍ يومـاً إلـى رجـلِ
    وإنْ بُليتَ بشخصٍ لا خَـلاقَ لـهُ
    فكُنْ كأنَّكَ لـمْ تسمـعْ ولـمْ يَقُـلِ
    ولا تُمـارِ سفيهـاً فـي مُحـاورَةٍ
    ولا حليماً لكيْ تنجو مـنَ الزَّلَـلِ
    ولا يغرَّنكَ مـنْ يُبـدي بشاشَتَـهُ
    إليكَ خِدعاً فإنَّ السُّمَ فـي العَسَـلِ
    وإنْ أردتَ نَجاحاً أو بلـوغَ مُنـىً
    فاكتُمْ أمورَكَ عن حـافٍ ومُنتعـلِ
    إنَّ الفتى من بماضي الحَزْمِ مُتَّصفٌ
    وما تعوّدَ نقـصَ القـولِ والعمـلِ
    ولا يقيمُ بـأرضٍ طـابَ مسكنُهـا
    حتى يقدَّ أديـمَ السَّهـلِ والجَبَـلِ
    ولا يضيعُ ساعـاتِ الزَّمـانِ فلـنْ
    يعودَ ما فـاتَ مـن أيامـهِ الأولِ
    ولا يُراقِـبُ إلا مَــنْ يُراقِـبُـهُ
    ولا يُصاحـبُ إلا كـلَّ ذي نُـبُـلِ
    ولا يعدُّ عُيوباً فـي الـوَرَى أبـداً
    بل يعتني بالذي فيـهِ مـن الخَلَـلِ
    ولا يظُنُّ بهـمْ سُـوءاً ولا حَسَنـاً
    بل التجاربُ تَهديـهِ علـى مَهَـلِ
    ولا يُؤَمِّـلُ آمـالاً بصبـحِ غــدٍ
    إلا على وَجَلٍ مـن وثبـةِ الأجـلِ
    ولا يَصدُّ عـن التقـوى بصيرتَـهُ
    لأنهـا للمعالـي أوضـحُ السُّبُـلِ
    فمنْ تكنْ حُلـلُ التقـوى ملابسَـهُ
    لمْ يخشَ في دهرهِ يوماً من العَطَلِ
    مَنْ لمْ يصنْ عِرضَهُ ممـا يُدَنِّسـهُ
    عارٍ وإن كانَ مغموراً منَ الحُلَـلِ
    مَنْ لم تُفدهُ صُروفُ الدهر تجربـةً
    فيما يحاولُ فليرعى مـع الهَمَـلِ
    مَنْ سالَمتهُ الليالي فليثِـقْ عَجِـلاً
    منها بحَرْبِ عـدوٍّ جـاءَ بالحِيَـلِ
    منْ ضيَّعَ الحَزْمَ لم يظفرْ بحاجتِـهِ
    ومنْ رمى بسهامِ العُجْبِ لـمْ ينَـلِ
    منْ جادَ سادَ وأحيا العالمـونَ لـهُ
    بديعَ حمدٍ بمـدحِ الفِعـلِ مُتَّصِـلِ
    منْ رامَ نيلَ العُلى بالمـالِ يجمعُـهُ
    من غيرِ جُودٍ بُلي منْ جهلهِ وَبُلـي
    منْ لمْ يصُنْ نفسَهُ ساءَتْ خليقتُـهُ
    بكـلِّ طَبْـعٍ لئيـم غيـرِ مُنتَقـلِ
    منْ جالسَ الغاغَة النُّوكَى جَنَى نَدَماً
    لنفسهِ ورُمـي بالحـادثِ الجَلَـلِ




    (راعــــــي الدهمــــــاء )

  2. #2
    الصورة الرمزية ! السمو الرفيع !
    ! السمو الرفيع ! غير متواجد حالياً كثيرون يؤمنون بالحقيقة ، وقليلون ينطقون بها ! السمو الرفيع ! نشيط ! السمو الرفيع ! نشيط ! السمو الرفيع ! نشيط
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الدولة
    .. مــوطــن الــعـروبــة ..
    المشاركات
    1,054
    معدل تقييم المستوى
    190

    افتراضي

    .
    .


    يعطيك العافيه يــ راعي الدهماء ..


    ومشكور على الموضوع القيم ،


    دمت بحفظ الله .
    .
    .


    .
    .

    ... أدركت قومـاً لم تكن لهم عيوب فعابوا الناس فصارت لهم عيوب ...
    .. وأدركت أقوامـاً لهم عيوب فسـكتوا عن عيوب الناس فـنـُسيت عيوبهم ..
    . فطوبى لمن شغلته عيوبه عن عيوب الناس فـأصلحها .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    995
    معدل تقييم المستوى
    187

    افتراضي

    يعطيك العافيه يالغالي ...
    لاتحرمنا من جودك ..........تقبل خالص احترامي
    [align=center]



    ابو فـارس[/align]

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    353
    معدل تقييم المستوى
    176

    افتراضي

    يعطيك العافيه
    دع الأيام تفعـل مـا تشـاءوطب نفساً إذا حكم القضاء
    ولا تجزع لحادثـه الليالـي فما لحوادث الدنيا من بقـاء
    وكن رجلاً عن الأهوال جلداًوشيمتك السماحة والوفـاء

    (الاماره للكرام الكريمين الحشام) (الخلا ياشيخة تاخذ القطة سبي)

+ الرد على الموضوع

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. بعض المعلومات حول الشعر النبطي
    بواسطة ..نبراس.. في المنتدى الشعر الشعبي
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 15-04-2011, 11:16 AM
  2. مجموعه قصائد وابيات في الحكمه من الشعر الشعبي
    بواسطة راعي الدهماء في المنتدى الشعر الشعبي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 05-02-2008, 03:32 AM
  3. والشعر الشعبي أو العامي أو النبطي
    بواسطة راعي الدهماء في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-12-2007, 08:22 PM
  4. مجموعة قصائد وابيات في الحكمه من الشعر الشعبي
    بواسطة راعي الدهماء في المنتدى الشعر الشعبي
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 30-10-2007, 02:52 PM
  5. رائعه من روائع الشعر النبطي
    بواسطة راعي الدهماء في المنتدى الشعر الشعبي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 01-07-2007, 01:23 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك