مطنوخ العصمه
15-07-2007, 03:32 AM
الـــمعروف لا يـعرف....
الشيخ : سلطان بن مشعان اباالعلا
من مواليد : اواخر القرن الثالث عشر . شارك في العديد من الوقعات في زمن والده وتولى امارة (العـصمه) بعد وفاته.
ومن المواقع التي شارك فيها (مناخ الرشاويه) .
يقول شاعر حرب:
يالي تجي الكرزان مع روق وعصيم
وادي الرشا جـاه طيـره واحتمـاه
الحر الاشقر جـا لجنحانـه وشيـم
فيصل ولد سلطان زبن اللـي نخـاه
فيصل هو فيصل بن سلطان الدويش.
ومن المعلوم ان قبيلة حرب قد استعانت بقبيلة مطير في هذه الوقعه.
وقد رد عليه الشاعرالفارس((شويمان اباالجلاداالعصيمي)) :
وادي الرشا ماهوب لاحدن من قديم
ياكود من ساق الجمل ثـم احتمـاه
خلوه عقب القسـى بنـي مضيـم
راحت شرايدهم لصبحا و الحصاه
عنه الدويـش محدرينـه للفصيـم
واليوم حربيـاً نفـخ ذربـه يبـاه
الحر الاشقر نتفت ريشـه عصيـم
ذبحت شيوخه يوم ربـي ماهـداه
في راي ابن هندي عسى عمره يديم
وحنا مثل طير كتف عقب مهـواه
الى ان قال
في غارته ماروعه غير الحريم
وبواردي بالبهم قالـوا رمـاه
((**بني مضيم : القحاطين))
((**ذبحت شيوخه:يقصد مقتل أحد الدوشان على يد الشيخ: جزاء اباالعلا))
وهو احد قادة الاخوان الذين شاركو مع أبن بجاد في فتح تربه والطائف ومكه ومحاصرة جده حتى أنضم أقليم الحجاز الى أقليم نجد.
وقد توفي هذا العلم البارز في الخمسينات الهجريه من القرن الماضي.
جزاء ابا العلا
معركة بين العصمه من عتيبه وبين السحمه من الجحادر من قحطان وقصة
مقتل الفارس المغوار مزيد بن مغيرق العصيمي وقصيده رثائيه ..
جرت هذه الوقعه في نجد بين العصمه من عيال منصور من عتيبه وبين
السحمه من الجحادر من قحطان وأسبابها إغارت السحمه على إبل
الدعاجين فطلبوا النجده من العصمه فأنجدوهم بقيادة الشيخ سلطان بن
مشعان أبا العلا أمير العصمه آنذاك ولحقوا بالإبل وحصلت عندها معركه
ضاريه قتل فيها عددمن العصمه والقحاطين ونادوا العصمه بالمنع
للقحاطين فأمتنعوا جميعهم ، ورجع العصمه إلى المضارب وكان معهم
الأسرى والإبل ، والفارس مزيد بن مغيرق العصيمي معه اسير وقد وثقه
بالحبال لكي لايهرب ولاكن مزيداً لم يوثق حبل هذا الأسير جيداً فبينما مزيد
عائداً إلى بيته فإذ بهذا الأسير يتحرر من قيده ولم يعلم به مزيد فقتله غدرا" والاسير هو عفيص من ال رشيد من العجمان وهرب
إلى قحطان ، وعندما علم الشيخ الفارس سلطان بن مشعان أبا العلا أمر
بجمع جميع اسرى قحطان الموجودين لدى العصمه وقتلهم وذلك لسببين
الأول لمقتل مزيد بن مغيرق غيلة والثاني لما قام به الشيخ الفارس قنيفذ
بن لبده شيخ آل سعد قحطان من خرق لقوانين والأعراف الحربيه
لدىالباديه حيث جرت معركه سابقه بين العصمه وآل عاصم وآل سعد من
قحطان وكان العصمه أقل بكثير من قحطان وحصلت بينهم معركة حامية
حيث قتل سحمي بن حشر شيخ آل عاصم في هذه المعركه والذي قتله
سحلي الشويب الحلحلي الشجعاني العصيمي ، ولاكن القحاطين طوقوا
العصمه الذين كانوا لايتجاوزن السبعة عشر رجلاً ونادوهم بالمنع وأمتنعوا
في وجه قنيفذ بن لبده شيخ آل سعد ، إلا أن الشيخ قنيفذ بن لبده عندما علم
بمقتل الشيخ سحمي بن حشر شيخ آل عاصم قام بقتل العصمه وكانوا
خمسة عشر رجلا ، ونذكر هنا قصيدة للخراف من الجلاه من العصمه يهدد
فيها قحطان بالثأر وقد ذكرها الأخ الحصان علماً بأن العصمه قد أخذوا
قضاء هذه الفعله بمعركة سابقه وقصيدة الخراف تقول :
ياربعي اللي بين عاقـل وجهـال
خمسة عشر من ناقليـن الفتيلـه
باقوهم الأجناب شينين الأعمـال
الله يبـوق اللـي يبـوق بعميلـه
ياالآد عاصم بان للحرب مدهـال
مايستلـم كـود اليديـن الكليلـه
ياالآد عاصم مانبي طايلـة مـال
نبـي مـداواة الكبـود العليـلـه
نبا عليهـم غـارةً عقـب مقيـال
في رأي منهـو للركايـب دليلـه
(جزاء) لعله عند طولات الأمهال
مضراب رمحه ماوقف راس ميله
جزاء هو الشيخ والفارس جزاء بن مشعان أبا العلا شيخ العصمه وكانت
عتيبه تسميه لوفان لأن أول من يلفي على الخصوم في المناويخ والمعارك
نرجع للمعركه الأولى حيث أنشد بعدها عبدالله بن عابد المطابق من
العمريه من العصمه قصيده يرثي فيها قتلى العصمه ومزيد بن مغيرق
وذكرت في كتاب شعراء عتيبه برواية أحد رواة العصمه من المغارقه
لايحضرني إسمه حالياً ، يقول المطابق :
يامـل قلـب لاعـه اليتـم لاعـه
كما يلوع العشب صلف المعاصيـر
على ربـوع كـل ابوهـم بساعـه
وصبرت عنهم يوم جت المقاديـر
وابكي على(( مزيد)) زبون الوداعه
وابكوا معي ياهل العياد المقاصيـر
زبن الحصان اليا تـردى ذراعـه
اليا دبـرن ذلـي وذلـي مناحيـر
وغيث لنا وإن جت ليال المجاعـه
وتنادي الخطـار مثـل الحداديـر
وغـاد لشيخـان القبايـل مراعـه
ترعى به القطعان حل المخاضيـر
وإن جاء نهار فيه حـت السراعـه
تظهر فعوله عنـد تـال المظاهيـر
وزود على هـذا بـراي الجماعـه
ومنـارة يحمـس عليهـا بتقديـر
رحم الله جزاء و سلطان ابا العلا
واسكنهم فسيح جناته
آعذب التحايا
الشيخ : سلطان بن مشعان اباالعلا
من مواليد : اواخر القرن الثالث عشر . شارك في العديد من الوقعات في زمن والده وتولى امارة (العـصمه) بعد وفاته.
ومن المواقع التي شارك فيها (مناخ الرشاويه) .
يقول شاعر حرب:
يالي تجي الكرزان مع روق وعصيم
وادي الرشا جـاه طيـره واحتمـاه
الحر الاشقر جـا لجنحانـه وشيـم
فيصل ولد سلطان زبن اللـي نخـاه
فيصل هو فيصل بن سلطان الدويش.
ومن المعلوم ان قبيلة حرب قد استعانت بقبيلة مطير في هذه الوقعه.
وقد رد عليه الشاعرالفارس((شويمان اباالجلاداالعصيمي)) :
وادي الرشا ماهوب لاحدن من قديم
ياكود من ساق الجمل ثـم احتمـاه
خلوه عقب القسـى بنـي مضيـم
راحت شرايدهم لصبحا و الحصاه
عنه الدويـش محدرينـه للفصيـم
واليوم حربيـاً نفـخ ذربـه يبـاه
الحر الاشقر نتفت ريشـه عصيـم
ذبحت شيوخه يوم ربـي ماهـداه
في راي ابن هندي عسى عمره يديم
وحنا مثل طير كتف عقب مهـواه
الى ان قال
في غارته ماروعه غير الحريم
وبواردي بالبهم قالـوا رمـاه
((**بني مضيم : القحاطين))
((**ذبحت شيوخه:يقصد مقتل أحد الدوشان على يد الشيخ: جزاء اباالعلا))
وهو احد قادة الاخوان الذين شاركو مع أبن بجاد في فتح تربه والطائف ومكه ومحاصرة جده حتى أنضم أقليم الحجاز الى أقليم نجد.
وقد توفي هذا العلم البارز في الخمسينات الهجريه من القرن الماضي.
جزاء ابا العلا
معركة بين العصمه من عتيبه وبين السحمه من الجحادر من قحطان وقصة
مقتل الفارس المغوار مزيد بن مغيرق العصيمي وقصيده رثائيه ..
جرت هذه الوقعه في نجد بين العصمه من عيال منصور من عتيبه وبين
السحمه من الجحادر من قحطان وأسبابها إغارت السحمه على إبل
الدعاجين فطلبوا النجده من العصمه فأنجدوهم بقيادة الشيخ سلطان بن
مشعان أبا العلا أمير العصمه آنذاك ولحقوا بالإبل وحصلت عندها معركه
ضاريه قتل فيها عددمن العصمه والقحاطين ونادوا العصمه بالمنع
للقحاطين فأمتنعوا جميعهم ، ورجع العصمه إلى المضارب وكان معهم
الأسرى والإبل ، والفارس مزيد بن مغيرق العصيمي معه اسير وقد وثقه
بالحبال لكي لايهرب ولاكن مزيداً لم يوثق حبل هذا الأسير جيداً فبينما مزيد
عائداً إلى بيته فإذ بهذا الأسير يتحرر من قيده ولم يعلم به مزيد فقتله غدرا" والاسير هو عفيص من ال رشيد من العجمان وهرب
إلى قحطان ، وعندما علم الشيخ الفارس سلطان بن مشعان أبا العلا أمر
بجمع جميع اسرى قحطان الموجودين لدى العصمه وقتلهم وذلك لسببين
الأول لمقتل مزيد بن مغيرق غيلة والثاني لما قام به الشيخ الفارس قنيفذ
بن لبده شيخ آل سعد قحطان من خرق لقوانين والأعراف الحربيه
لدىالباديه حيث جرت معركه سابقه بين العصمه وآل عاصم وآل سعد من
قحطان وكان العصمه أقل بكثير من قحطان وحصلت بينهم معركة حامية
حيث قتل سحمي بن حشر شيخ آل عاصم في هذه المعركه والذي قتله
سحلي الشويب الحلحلي الشجعاني العصيمي ، ولاكن القحاطين طوقوا
العصمه الذين كانوا لايتجاوزن السبعة عشر رجلاً ونادوهم بالمنع وأمتنعوا
في وجه قنيفذ بن لبده شيخ آل سعد ، إلا أن الشيخ قنيفذ بن لبده عندما علم
بمقتل الشيخ سحمي بن حشر شيخ آل عاصم قام بقتل العصمه وكانوا
خمسة عشر رجلا ، ونذكر هنا قصيدة للخراف من الجلاه من العصمه يهدد
فيها قحطان بالثأر وقد ذكرها الأخ الحصان علماً بأن العصمه قد أخذوا
قضاء هذه الفعله بمعركة سابقه وقصيدة الخراف تقول :
ياربعي اللي بين عاقـل وجهـال
خمسة عشر من ناقليـن الفتيلـه
باقوهم الأجناب شينين الأعمـال
الله يبـوق اللـي يبـوق بعميلـه
ياالآد عاصم بان للحرب مدهـال
مايستلـم كـود اليديـن الكليلـه
ياالآد عاصم مانبي طايلـة مـال
نبـي مـداواة الكبـود العليـلـه
نبا عليهـم غـارةً عقـب مقيـال
في رأي منهـو للركايـب دليلـه
(جزاء) لعله عند طولات الأمهال
مضراب رمحه ماوقف راس ميله
جزاء هو الشيخ والفارس جزاء بن مشعان أبا العلا شيخ العصمه وكانت
عتيبه تسميه لوفان لأن أول من يلفي على الخصوم في المناويخ والمعارك
نرجع للمعركه الأولى حيث أنشد بعدها عبدالله بن عابد المطابق من
العمريه من العصمه قصيده يرثي فيها قتلى العصمه ومزيد بن مغيرق
وذكرت في كتاب شعراء عتيبه برواية أحد رواة العصمه من المغارقه
لايحضرني إسمه حالياً ، يقول المطابق :
يامـل قلـب لاعـه اليتـم لاعـه
كما يلوع العشب صلف المعاصيـر
على ربـوع كـل ابوهـم بساعـه
وصبرت عنهم يوم جت المقاديـر
وابكي على(( مزيد)) زبون الوداعه
وابكوا معي ياهل العياد المقاصيـر
زبن الحصان اليا تـردى ذراعـه
اليا دبـرن ذلـي وذلـي مناحيـر
وغيث لنا وإن جت ليال المجاعـه
وتنادي الخطـار مثـل الحداديـر
وغـاد لشيخـان القبايـل مراعـه
ترعى به القطعان حل المخاضيـر
وإن جاء نهار فيه حـت السراعـه
تظهر فعوله عنـد تـال المظاهيـر
وزود على هـذا بـراي الجماعـه
ومنـارة يحمـس عليهـا بتقديـر
رحم الله جزاء و سلطان ابا العلا
واسكنهم فسيح جناته
آعذب التحايا